法国人景秀今年正月专程从法国赶来紫阳,从正月十五到十九在紫云宫由她的师爷冯兴钊道长设坛斋醮,为她刚刚去世的母亲诵经超度,放焰口追荐亡灵。 景秀曾多次来紫阳。2001年初来紫阳时,给人看去就是一个漂亮潇洒的法兰西金发女郎,长长的睫毛忽闪着,含着一丝笑意,淡褐色的眼珠清澈得几近透明。那一年她和西班牙的Sergi先生在西安青华宫住持黄世真道长(道号飘涯子)的带领下来到紫阳。当时她还不会汉语,我请他们吃饭的时候,她对紫阳的红豆腐很感兴趣,我让她夹馒头吃,她说这红豆腐很像欧洲的Cheese(奶酪),也像她在英国吃过的Bluecheese(蓝奶酪),不过它们都不辣,紫阳的这种Cheese味道很浓很刺激。当她尝了青炒碗豆以后,她很高兴说很多年没有吃上这么美味的青豆了,法国的家乡才有,但她多年在英国工作。而黄世真似乎有点不耐烦地笑着说,我都顾上不吃了,成了你们的专职翻译,当初真不该去学外语。西班牙的Sergi则低头猛吃红苕蒸肉。下午我们一同乘船去紫阳真人宫拜见冯兴钊道长(道号革新子)。正是这次的拜访,给景秀留下了非常深的印象。紫阳仙人洞真人宫为北宋道人张伯端(号紫阳)修炼得道之处,紫阳县因此而得名。多年以后她对很多人说:看着那些古老的建筑,静听溪水鸟鸣,她莫名地哭了起来。不是因为难受,也不是因为想起了伤心事,就是想流眼泪,是一种对博大精深文化的感动和向往。她说就在那个时候,她决定辞去在英国的工作,放下一切,到中国做一名道姑。 景秀,本名Karine Martin,家住法国南部的小镇Montlucon。作为巴黎大学毕业的西医学博士,她曾在英国工作5年,主要研究脑部对药物的反应。那时候的景秀,日子过得像常人一样,紧张、忙碌,一切都按部就班。她有爱她的家人,也有一个相当不错的男朋友。 1996年的一天,一个同事问景秀有没有空,要带她去一个“可以使人放松的地方”。平日的科研工作让景秀疲惫不堪。景秀决定去看看,想要感受一下什么是“放松”。在那里,她第一次接触到中国的道教文化——打坐。 对中国道教文化的初次体验,激起了景秀浓厚的兴趣。她找来法文版、英文版的中国古典文化典籍《老子》、《庄子》阅读,越读越着迷。后来,她又认识了一位中文名字叫世静的英国人。世静58岁了,学习中国道教已有30年。经世静介绍,景秀结识了正在英国传播道教文化的冯兴钊和黄世真道长(冯兴钊和黄世真叔侄二人皆曾在紫阳擂鼓台住锡传道)。那一年,英国成立了英格兰道教协会,世静任会长,冯兴钊被聘为名誉会长。此后,英国道教协会成员曾多次来到紫阳拜谒冯兴钊师父,见面皆行跪拜之礼。而黄世真道 长亦收下了这位法兰西女弟子,赐法号景秀,并为中国道教全真派32代龙门派弟子。其在法国成立了法国道教协会并任会长。法兰西的美女医学博士变成了中国的“景秀道长”。 景秀说,在见到冯师爷和黄师父之前,她对中国的了解局限在“中国有很多很多人”、“中国人使用筷子”、“中国有长城”等,直到她真正到了中国,接触了中国的山、水、人、文化,她才发现,已经已深深地爱上了这个古老的国家。她说:“我简直无法用语言来表达对中国的感受”。 当她把决定到中国做一名道姑的想法告诉家人时,景秀的家人和朋友都以为她疯了。但景秀清楚自己需要什么,尽管没有了那份很体面的研究工作,还要离开自己的男朋友,但在中国生活的景秀却找到了另一种快乐:“我在了解一个具有深厚历史积淀的东方古国,我要学习她的传统文化,我要亲自体验、亲自感悟。那是一种心灵的放松,一种并非消极的闲适和满足,一种平平淡淡,却又内涵丰富的生活真谛……”景秀现在可以用流利的中文说着这番话。 景秀说:“以前我知道,运动对身体好,看书对脑子好。而现在我知道了,打坐对调节心境好。”她形容说,刚开始打坐时有两个“我”:一个“我”安静地坐着,另一个“我”在旁边却很焦躁。慢慢地,景秀发现周围越来越安静,旁边的那个“我”也静了下来。最后,两个“我”合而为一了。到这个时候,她已经感悟到了中国道教文化的一点滋味。 多年以后的今天,景秀对我说,打坐使她体会到了以前从来没有的感觉。“在中国有一种文化,一种哲学,可以对现代社会有帮助,可以让我们的世界越来越和谐、平安。打坐,增添了一种很美的、安心地感觉,人也越来越放心。看似简单的打坐其实蕴藏着独具东方哲学意味深奥的玄机”。景秀深有体会地说。 在打坐中慢慢感悟中国的传统文化,这并非景秀学习道教文化的唯一方式。她在陕西师范大学学习汉语,短短一年间,就可以颇为自如地用汉语交流了。景秀还在西安结识了很多中国朋友,和他们闲坐、喝茶、聊天,观察他们的言行和内心。她觉得,和朋友们在一起,正是研习道教文化的好途径。 和景秀交谈中国的“道”时,她会引用老子《道德经》里的名句来回答:“道可道,非常道……”如此看来,景秀已经掌握了中国道教文化的一些精髓。但景秀不这么认为,她说自己刚刚“入道”,还要一直学下去,学太极、练气功。 景秀时常到其他一些地方的道教胜地去参访,北京的白云观、四川的青羊宫、老子故里鹿邑的太清宫以及香港的道观等。景秀说,法国现在有很多人对《道德经》有兴趣,但法国没有道观、没有道士传道、没有修习道教的环境。道教协会的工作才刚刚开始,还小,人不多,修习的方法也主要是自己看经典。 景秀明白自己身为法国道教协会会长,能做的事情是有利于法中两国宗教交流的。“你尊重一个国家也尊重这个国家的宗教,你尊重一种宗教,也尊重这个宗教所在的国家,这叫做爱国爱教,爱教爱国。” 景秀自2001年初来中国到2005年常住中国,她待在中国的时间越来越长,最初的一两年,景秀在西安的青华宫只待一两个月,偶尔也来紫阳的擂鼓台、真人宫、紫云宫挂单习道。但每次回到法国时,她就会很想念中国,想念道观里的生活,想念她的那些朋友们……景秀说,她现在不想离开中国。她已经适应了在中国、在庙里的生活,打坐、思考、读书、交流,以及到各地去参加道教文化研讨会等活动。她把这些场景用照相机、摄像相拍下来,带回法国给朋友、家人看,向她们介绍中国的文化。而她的家人,还有那个曾经的男朋友,受她的影响,也开始阅读介绍中国的书籍,了解中国的传统文化。 现在的景秀连西安也不愿待了,西安外院的外聘教师她也辞了,她给冯兴钊道长打电话,想在紫阳长住修道,她说这里的人好、环境好,很清静,她很喜欢这里。 在紫云宫为她母亲做超度法事的几天里,景秀虔诚地念诵《升天得道真经》、《灵宝救苦妙经》和《解冤拔罪妙经》。我对她说,中国道教的一些经文是很难念的,景秀扑闪着长长的睫毛很是轻松地说,跟冯师爷学念经进步很快,另外我还有这个帮助,说着她掏出她的MP3让我听,我问她汉语书写怎么样,她耸耸肩苦笑着摇摇头说:“我能说、能看,但要写汉字,太难、太难。中国的文字天下第一难。”我问她现在还能吃肉吗,她说,习道的这几年一直都不想吃,有时候想起肉心里还有点向上翻的感觉。她说道观的斋饭很好, 紫阳的饭菜很香、很香。 今年上半年景秀一直住在紫阳,在庙里打坐、诵经、习道。我时常到山上去看她,看到现在的景秀是一袭道袍,雪白直裰,绾发为髻,素面自然的道士,脑海里常常闪回2001年初见她那丰姿卓约潇洒的倩影,现在的景秀真的是平静如水了。
程楚安 张铭迪 文/图
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