政协紫阳县十一届五次全委会委员提案

第58号

标  题：关于宣传紫阳道教文化，助推紫阳旅游发展的建议

提案者：雷世军   县国资局

案  由：

道教是中国本土宗教，古代道教大成就者如东晋葛洪，南朝陶弘景，唐朝孙思邈，往往是大中医学家。2015年诺贝尔生理、医学奖得主，中国女科学家屠呦呦得益于东晋道教医学家葛洪《肘后备急方》中青蒿能治疟疾的记载“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”，悟出青蒿素需低温绞汁提取，而不是高温“水煎”获得，提取了青蒿素，造福于大众。

道教除了养生健体，还对正己化人，道德教育有不可替代作用。如劝人“诸恶莫作，众善奉行”；“行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏”；“福祸无门，唯人自居，善恶有报，如影随形”。甚至古先贤定一斤为十六两，一两为二十四铢，也寓意深远。十六的来历是北斗七星，南斗六星加福禄寿三星，共计一十六。其含义：做生意买卖要正直公平，童叟无欺。少一两秤，减福；少二两秤，降禄；少三两秤，短寿。二十四指的是一年二十四节气，十六乘二十四为三百八十四，为易经六十四卦，每卦六爻的积数。表明人要自律，举头三尺有神明，每时每刻，起心动念，要存好心、说好话、做好事。道教作用如葛洪在《抱杆子·内篇·释滞》所言。“内宝养生之道，外则和光于世。治身而身长修，治国则国太平。”

紫阳是以全真道南宗祖师张伯端在此修炼并以其道号命名的县。紫为瑞祥，阳为光明。紫阳既是地理标识又是人文标识。仙人洞是张真人修炼之地，《悟真篇》更是道教内丹学修炼的经典。《悟真篇》中：“道自虚元生一气，便从一气产阴阳。阴阳再合成三体，三体重生万物昌”。“祸福由来互倚伏，还如影响相随逐。若能转化生杀机，反掌之间灾变福”。即使不懂炼丹妙决，读此经典也会让人有所领悟。

为做好紫阳道教文化的传播，县委政府做了很多大量富有实效的工作。如：规划了整个道教景点的规划布局，建设了文笔山公园，紫阳阁，悟真观等景观。但道教文化氛围不够浓厚，有些道教宣传资料不够完备，力度有待加强。

建  议：

一、深化文笔山公园主体，打造县江南道教游

1，在仙人洞。镌刻文字说明，附原来仙人洞老照片，使人睹物思远，云水感念。

2，在滨江长廊休闲区，用汉江河石或板石雕刻道教真言或诗句，追慕仙风道气。

3，在南宗五祖像前及后面栏杆处设花坛，让游人与圣贤像有所隔离。使人一进山门，即对五祖生恭敬心。

4，在道路两旁或栏杆处，将《悟真篇》相关诗篇，镌刻在灯柱、塑画、板块中。在广场真人铜板画像下，配文字，让人了解真人悟道经历。

5，在悟真观。印制道教资料，让香客知晓各殿供奉的是何方真神，又能让香客接触道教经文。如《太上感应篇》、《阴鸷文》、《悟真篇》等，体悟道家的丹鼎真言。

6，利用公园音响设备，适当时刻内放一些道教经乐。让游客聆听道音，沐浴道风，问道而来，悟道而归。

二、打造一批道教养生食品

“人莫不饮食也，鲜能知味也”。紫阳食品富硒，富硒食品已成为紫阳知名品牌。但这还远远不够。建议利用中医养生理论，针对不同人群，按照酸木、咸水、苦淡、辣金、甘土等物品属性，利用本地食材，如茶，山野菜、粗粮等，制成道教养生食品，以太极等道教符号做标识，冠以道观等字样。利用电商，说明药效与食效，分类推广，让人在享用美食时，又能体悟道意之玄妙深味。

审查意见：县文旅局办理